Um “assassino silencioso”: governando o calor extremo por meio de políticas de saúde e de cidade | Camila Miranda Ventura e Rogerio Lopes Azize

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Camila Miranda Ventura[1]
Rogerio Lopes Azize[2]

De onde partimos

O presente artigo é fruto de uma pesquisa de caráter documental e de levantamento bibliográfico, fruto da tese de doutorado em andamento da primeira autora, orientada pelo segundo [3]. A tese investiga a rede sociotécnica que se mobiliza em torno da criação do protocolo do calor da cidade do Rio de Janeiro. A partir dos dados coletados, foi elaborado um acervo que abrange os anos de 2003 a 2025, com dados levantados no período de 2024 a 2025, contendo reportagens, imagens, entrevistas, noticiários, guias técnicos e artigos científicos. Estes documentos auxiliaram na reconstrução de duas cenas de desastres caracterizadas por eventos extremos de calor. O objetivo do levantamento foi compreender como o calor passou a se constituir como grave problema de saúde em um contexto de crise climática e socioambiental. 

Nesse contexto, de que maneira esta concepção de risco mobilizou discursos e ações de agentes públicos buscando a proteção da população, diante de cenários futuros que preveem aumento na duração, frequência e intensidade dos eventos extremos de calor? A partir dessa premissa, observamos quais representações de risco foram mobilizadas para o calor extremo no acervo levantado e utilizamos a Teoria Ator-Rede (TAR) como perspectiva analítica (Latour, 2012; 2019) [4]. 

Deste modo, reconstruímos dois cenários de desastres em torno do calor extremo e identificamos como a ideia de risco foi sendo associada e colocada em ação. Este fato mobilizou uma série de respostas tecnopolíticas com o senso de “enfrentamento” a este agente atmosférico. 

Por meio da TAR, Latour (2019) introduz a noção de tradução ou de rede como uma maneira de reatar as divisões de conhecimento entre política e ciência e entre natureza e cultura. O autor orienta que ao descrever objetos técnicos é preciso ir além da coisa em si e analisar o seu envolvimento com coletivos e sujeitos. Trata-se de uma forma de investigar como as situações de desastres relacionadas ao calor extremo nos ajudaram a compreender a sociedade. Embora a TAR não se limite a isto, e sim em observar como tudo se articula no funcionamento das redes sociotécnicas.

 

(Leia o artigo completo em PDF)

 

[1] Doutoranda no Programa de Pós-graduação em Saúde Coletiva, com ênfase em Ciências Sociais e Humanas em Saúde, no Instituto de Medicina Social, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (IMS-UERJ). Mestra em Saúde Coletiva (IESC-UFRJ). E-mail: camilaventurafms@gmail.com

[2] Professor Associado no Programa de Pós-graduação em Saúde Coletiva do Instituto de Medicina Social, da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (IMS-UERJ). Doutor em Antropologia Social (Museu Nacional/UFRJ). E-mail: rogerioazize@hotmail.com

[3] Por se tratar de artigo que lida com material documental público e aberto, o presente trabalho não pediria submissão ao Comitê de Ética em Pesquisa, conforme disposto na Resolução 510/2016 do Conselho Nacional de Saúde. No entanto, como a pesquisa mais ampla lida com seres humanos, informamos que houve aprovação pelo Comitê de Ética, registrado no parecer número 7.762.519.

[4] A TAR foi proposta por Bruno Latour, Michel Callon e John Law em diversos trabalhos, nem todos publicados em conjunto. As obras de Latour mais significativas utilizadas neste trabalho são Reagregando o social (2012) e Jamais fomos Modernos (2019).