Ante la catástrofe: arte, cuerpo y pensamiento | Sigifredo Esquivel Marin

Sigifredo Esquivel Marin [1]

I: El pensamiento afirma la vida y la vida es afirmación pura

Pensar desde el cuerpo y la inmanencia y abismarse en el cuerpo y la inmanencia. En lugar de lo eterno y lo fijo, la fugacidad y el movimiento, en lugar de la fugacidad y el movimiento, el encuentro eternamente afirmativo con y desde un devenir mortal y jubiloso. El encuentro como acontecimiento y el acontecimiento como creación pura y plena. He aquí un plan, una estrategia móvil para hacer de la filosofía un ejercicio experimental. A contrapelo de la indigencia intelectual, Deleuze y Guattari no hacen de la filosofía una reflexión especializada o erudita, ni juegan a la interpretación narcisista consistente en ver el nihilismo en el espejo de la miseria. Tampoco se regodean en la actualidad o en el canon. Movimiento intempestivo, sus agenciamientos y devenires pensantes implican la creación de conceptos. En el caso de Guattari de conceptos salvajes en obra negra; en el caso de Deleuze de conceptos singulares que atisban las tesituras de lo heterogéneo y múltiple así como sus modulaciones imperceptibles. En ambos, los conceptos nos permitan pensar, sentir y ser en y desde perspectivas que afirmen el mundo como apertura, pues asumen que el ejercicio filosófico es creador más que reflexivo. Hay que construir imágenes y conceptos capaces de automovimiento, donde la historia de la filosofía sirva únicamente como plataforma de transgresión, como escenario perversidades y relaciones monstruosas de sodomía, enculada e inmaculada concepción. Para Deleuze (1999, 194-195) y Guattari se trata de hacerle parir hijos monstruosos a la historia de la filosofía y a sus prácticas literarias y artísticas. Donde las variaciones sean muy sutiles, apenas perceptibles, variaciones como juegos de repetición, juego que activa la auténtica diferencia.

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Recebido em: 15/10/2023

Aceito em: 15/11/2023

[1] Docente-investigador en la Universidad Autónoma de Zacatecas (UAZ). (Email: sigifredo.marin@gmail.com)

Ante la catástrofe: arte, cuerpo y pensamiento

RESUMEN: En compañía de Gilles Deleuze, Félix Guattari e Isabelle Stengers se arriesgan algunas hipótesis de trabajo que quizá puedan ser útiles a aprendices de artistas y escritores para potenciar su trabajo creador e investigativo. La intención expresa es que ustedes puedan agenciar cajas de herramientas y dispositivos para repensar sus práctica e intervenciones. Se busca generar un agenciamiento maquínico entre palabras, experiencias, imágenes, imaginaciones e intuiciones. La catástrofe y el desastre se erigen como horizontes del sistema-mundo-contemporáneo, por ende, se requiere repensar otras formas de pensamiento y vida. Estamos lejos de creer que la filosofía del arte o estética tienen la última palabra sobre las cosas, de forma absolutamente horizontal y democrática, buscamos abonar en el diálogo creador algunas derivas que nos sugieren el dúo francés. Arte, pensamiento y vida pueden ser vectores de autocreación e interfecundación que sean capaces de hacer frente a la policrisis emergente. No hay un medio único idóneo sino una pluralidad de estrategias que co-existen en pugna. La lucha ético-político nos atraviesa a todos en todas partes y no se reduce –como bien señala Stengers– a una conquista del poder, porque ningún poder podría dar respuesta a la intrusión de Gaia. [2]

PALABRAS-CLAVES: Pensamiento. Vida. Resistencia. Catástrofe. Arte.

Before the catastrophe: art, body and philosophy

ABSTRACT: In the company of Gilles Deleuze, Félix Guattari and Isabelle Stengers they risk some working hypotheses that may perhaps be useful to apprentices of artists and writers to enhance their creative and investigative work. The express intention is that you can acquire toolboxes and devices to rethink your practices and interventions. It seeks to generate a machinic assemblage between words, experiences, images, imaginations and intuitions. Catastrophe and disaster emerge as horizons of the contemporary world-system, therefore, it is necessary to rethink other forms of thought and life. We are far from believing that the philosophy of art or aesthetics has the last word on things, in an absolutely horizontal and democratic way, we seek to contribute in the creative dialogue some drifts that the French duo suggest to us. Art, thought and life can be vectors of self-creation and interfertilization that are capable of facing the emerging polycrisis. There is no single ideal medium but rather a plurality of strategies that co-exist in conflict. The ethical-political struggle goes through us all everywhere and cannot be reduced – as Stengers rightly points out – to a conquest of power, because no power could respond to the intrusion of Gaia.

KEYWORDS: Thought. Life. Endurance. Catastrophe. Art.

MARIN, Sigifredo Esquivel. Ante la catástrofe: arte, cuerpo y pensamiento. ClimaCom – Desastres [online], Campinas, ano 10, n.25., nov . 2023. Available from: https://climacom.mudancasclimaticas.net.br/ante-la-catastrofe/

9/12/2023