Do visível ao sensível: reflexões sobre narrativas, imaginários e leituras de vida em fotografias da pandemia | Anette M. R. S. Bento Oliveira e Amanda M. P. Leite

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Anette M. R. S. Bento Oliveira[1]

Amanda M. P. Leite[2]

 

O que as fotografias jornalísticas de pandemia nos fazem pensar? Esta pergunta, à primeira lida, pode parecer banal; “faz-nos pensar que existe uma pandemia! Que existem pessoas morrendo, nos traz informações sobre este momento…”. Mas a provocação que abre este artigo é de fato instigante e não deve ser limitada ou reduzida. Buscaremos pensá-la a partir de novas articulações, suscitando outros caminhos para o diálogo entre a fotografia e a Comunicação.

As reflexões e apontamentos apresentados neste artigo fazem parte de uma pesquisa de mestrado em andamento realizada no Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Sociedade na Universidade Federal do Tocantins (UFT) em parceria com o Coletivo 50 Graus- Grupo de Pesquisa e Prática Fotográfica. O corpus de investigação é uma série de doze fotografias intitulada “Morte a Domicílio: A explosão de mortes nas casas manauaras no ápice da epidemia de Covid-19 no Amazonas” [3], do fotojornalista Yan Boechat, vencedor do Prêmio Jornalístico Vladimir Herzog de Anistia e Direitos Humanos de 2020. Embora a série se configure como o recorte principal de análise, cabe frisar que apenas algumas imagens serão apresentadas neste artigo. Ao mesmo tempo em que essas imagens aparecem, é possível fazer o exercício de trazer à mente outras fotografias que foram amplamente divulgadas pela imprensa e ajudaram a construir o imaginário sobre este cenário pandêmico.

A imagem nos (re)apresenta as coisas que estão postas no mundo e é a forma pela qual buscamos dar conta de compreender os fenômenos que cercam a finitude humana. Primeiramente, pensar a imagem a partir da história é interessante, pois conseguimos observar a função dela nas relações humanas e revelar as narrativas construídas ao longo dos processos e acontecimentos. Para Regis Debray (1993, p. 33):

A imagem – primeiramente esculpida; em seguida, pintada – é, na origem e por função, mediadora entre os vivos e os mortos, os seres humanos e os deuses; entre uma comunidade e uma cosmologia; entre uma sociedade de sujeitos visíveis e a sociedade das forças invisíveis que os subjugam. Essa imagem não é um fim em si, mas um meio de adivinhação, defesa, enfeitiçamento, cura, iniciação.

É imprescindível que observemos a imagem fotográfica em sua forma visível, as imagens visuais, aquelas que existem justamente pela nossa capacidade biológica, física e química de enxergar através do globo ocular; a partir desta percepção é possível tecer outras perspectivas de ver a imagem, constituídas de elementos simbólicos e imagéticos, dando vida às narrativas e aos imaginários. Para Roland Barthes (1984, p.21), “tecnicamente a fotografia está no entrecruzamento de dois processos inteiramente distintos: um de ordem química, trata-se da ação da luz sobre certas substâncias; outro é de ordem física: trata-se da formação da imagem através de um dispositivo óptico”.

(Leia o artigo completo em PDF)

Recebido em: 20/11/2021

Aceito em: 10/12/2021

 

[1] Jornalista formada pela Universidade do Estado da Bahia (UNEB) e mestranda no Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Sociedade na Universidade Federal do Tocantins (PPGCom-UFT). E-mail: bentoanette@gmail.com

[2] Pós-doutora em Educação pela Unicamp. Doutora e Mestre em Educação pela UFSC. Professora e pesquisadora no Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Sociedade e no curso de Pedagogia da UFT. E-mail: amandaleite@uft.edu.br – Instagram: @amandampleite – www.amandaleite.com.br.

[3] A série fotográfica está disponível no site premiovladimirherzog.org/durante-crise-da-covid-19-mais-de-30-dos-obitos-ocorrem-em-casa-em-manaus/